Квириний

– имя одного из правителей Сирии. Вокруг этого имени возникали споры, т. к. с ним связан один из спорных вопросов евангельской истории. По свидетельству Луки, при нем была совершена первая перепись, во время которой родился Христос, иудейский же историк И. Флавий говорит о переписи в Иудее, происходившей по истечении 6 - 7 лет со времени Р. Хр. На почве этого несоответствия и возникали все недоразумения, пока не был найден около Тиволи в 1764 г. кусок мрамора с надписью, гласившей о двукратном правлении Квириния. Эта надпись несколько уяснила события. И действительно, перепись, во время которой родился Иисус, Лука называет первой, в отличие от второй, происходившей после смерти царя Ирода. Все факты, известные из жизни Квириния, говорят то, что во время Р. Хр. он был правителем Сирии. Так, хотя в точности не известны годы его первого правления, но они, несомненно, не позже 6 - 3 лет до настоящего летосчисления, потому что за 12 лет до Р. Хр. он был консулом, вторичное же его правление относится к 6 годам после Р. Хр.; очевидно, что время его первого правления заключается между 12 г. до Р. Хр. и 6 г. по Р. Хр. Обращаясь к его дальнейшей жизни, мы видим его проконсулом ассийской провинции. Эта служба его относится к 5 - 2 г. до Р. Хр. или 4 - 6 г. по Р. Хр. Но зная времена занятия этой должности другими лицами, мы можем сказать, что Квириний занимал этот пост за 5 - 4 г. до Р. Хр., а так как правителем Сирии он был раньше этого, то этим самым и подтверждается высказанное нами раньше о времени его правления Сирией. Но нужно также предположить что Квириний являлся одним из чиновников, которым было поручено произвести перепись. Это кажущееся противоречие с тем мнением, что он был также и правителем, объясняется следующим: такие чиновники часто действовали совершенно самостоятельно, и им нередко вверялось командование войсками и власть. Таким образом о роли Квириния существует два предположения, и решению, которое из них безусловно правильно, мешает отсутствие точных данных о характере первой его службы. Но, исходя из вышеизложенного, можно с достаточной вероятностью сказать, что его деятельность в Сирии относится к 7 - 3 г. до Р. Хр. и что им была совершена первая в Палестине перепись. И таким образом эти события, равно как и недолговременное его управление, дают некоторые сведения о времени Рождества Христова.